اخِفْنا وظُلِمْنا ، وطُرِدْنا من ديارنا وأبنائنا ، وبُغِيَ علينا ، ودُفِعْنا عن حقّنا ، وافترى « 1 » أهل‌الباطل علينا ، فاللَّه اللَّه فينا ، لا تخذلونا ، وانصرونا ينصركم اللَّه تعالى . قال : فيجمع اللَّه عليه « 2 » أصحابه ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلًا ، ويجمعهم اللَّه له « 3 » علىغير ميعاد قزعاً « 4 » كقزع الخريف ، وهي يا جابر الآية الّتي ذكرها اللَّه « 5 » في كتابه « 5 » : « أيْنَماتَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعاً إنّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ » « 6 » ، فيبايعونه بين الرّكن والمقام ، ومعه عهد من رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم « 7 » قد توارثته الأبناء عن « 7 » الآباء ، ( 1 * * * ) والقائم « 8 » يا جابر « 8 » رجل من ولد الحسين « 9 » يصلح اللَّه له أمره في ليلة ، فما أشكل على النّاس من ذلك‌يا جابر ، فلا يشكلنّ « 10 » عليهم ولادته من رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم ، ووراثته العلماء عالماً بعدعالم ، « 11 » فإن أشكل هذا كلّه عليهم ، فإنّ الصّوت من السّماء لا يشكل عليهم إذا نوديباسمه واسم « 12 » أبيه وامّه « 12 » » . « 13 »

--> ( 1 ) - [ في الاختصاص : « وآثر » ، وفي البحار : « فأوثر » ] . ( 2 ) - [ الاختصاص : « له » ] . ( 3 ) - [ لم يرد في البحار ] . ( 4 ) - [ الاختصاص : « قزع » ] . ( 5 - 5 ) [ لم يرد في الاختصاص ] . ( 6 ) - البقرة : 2 / 148 . ( 7 - 7 ) [ في الاختصاص : « قد توارثه الأنبياء عن » ، وفي البرهان : « وقد توارثه الأبناء من » ] . ( 8 - 8 ) [ لم يرد في البحار ] . ( 9 ) - [ الاختصاص : « الحسين بن عليّ » ] . ( 10 ) - [ في الاختصاص : « ولا يشكلنّ » ، وفي البرهان والبحار : « فلا يشكل » ] . ( 11 ) - [ إلى هنا حكاه عنه في إثبات الهداة ] . ( 12 - 12 ) [ في الاختصاص : « أبيه واسم امّه » ، وفي البرهان : « امّه وأبيه » ] . ( 13 ) - جابر بن يزيد جعفى گويد : امام باقر عليه السلام فرمود : « اى جابر ! بر زمين بنشين ( خانه نشين باش ) ودست وپايى نجنبان ( فعاليتى نكن ) ، تا نشانه‌هايى را كه برايت ياد مىكنم ، ببينى چنانچه بدان برسى : نخستين آن‌ها اختلاف بنى عباس است ومن در تو نمىبينم كه آن را دريابى ، ولى پس از من آن را از من -